都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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